Tito 2:11 Porquanto a graça de Deus se manifestou salvadora a todos os homens, 12 educando-nos para que, renegadas a impiedade e as paixões mundanas, vivamos, no presente século, sensata, justa e piedosamente, 13 aguardando a bendita esperança e a manifestação da glória do nosso grande Deus e Salvador Cristo Jesus, 14 o qual a si mesmo se deu por nós, a fim de remir-nos de toda iniquidade e purificar, para si mesmo, um povo exclusivamente seu, zeloso de boas obras.
INTRODUÇÃO:
"Algumas pessoas são gratas por Jesus ter mudado suas vidas e sabem de onde foram tiradas, mas algumas atitudes revela que desconhecem o preço que foi pago. É graça, mas não foi de graça".
ELUCIDAÇÃO
O "contexto de Tito" refere-se à carta do apóstolo Paulo a Tito, um pastor que liderava a igreja em Creta, por volta de 63-65 d.C. O propósito principal era instruir Tito sobre a organização da igreja, a nomeação de líderes qualificados e como viver uma vida cristã exemplar, mostrando a beleza da mensagem de Deus através das boas obras e da transformação das comunidades. A carta é uma das Epístolas Pastorais, focada no cuidado do rebanho, na administração da igreja e no comportamento de seus membros.
Conteúdo e Propósito: Doutrina e Liderança: Instruções para a escolha de presbíteros (bispos) com qualidades espirituais, que se apegassem à palavra de Deus.
Comportamento Cristão: Exortações para que os cristãos vivessem de forma exemplar, demonstrando as virtudes da graça de Deus.
Transformação Social: Ensinamentos sobre como os cristãos deveriam se engajar nas culturas locais, rejeitando o que é corrupto e abraçando o que é bom, para que suas vidas refletissem a beleza do evangelho.
O QUE PODEMOS APRENDER E APLICAR EM NOSSAS VIDAS NOS VERSÍCULOS LIDOS?
1) A SALVAÇÃO É UM DOM DEUS DADO AOS HOMENS
11 Porquanto a graça de Deus se manifestou salvadora a todos os homens,
A graça de Deus é oferecida livremente a todos, independentemente de seu passado ou status. No entanto, a aceitação dessa graça requer uma resposta de fé e arrependimento,
"A graça de Deus clareia o mundo com cura para toda a humanidade" (10, NEB). Esta é a provisão universal para nossa necessidade universal. Embora haja quem rejeite esta graça e recuse ter parte com Cristo, a provisão foi feita para a salvação e as pessoas podem requerê-la, caso queiram. Comentário Bíblico Beacon
João 3:16 Porque Deus amou ao mundo de tal maneira que deu o seu Filho unigênito, para que todo o que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna.
Efésios 2:8 Porque pela graça sois salvos, mediante a fé; e isto não vem de vós; é dom de Deus; 9 não de obras, para que ninguém se glorie.
2) A GRAÇA DE DEUS TEM UMA AÇÃO DOUTRINARIA
12 educando-nos para que, renegadas a impiedade e as paixões mundanas, vivamos, no presente século, sensata, justa e piedosamente
A exigência positiva da graça de Deus é o inverso da exigência negativa: Vivamos neste presente século sóbria, justa e piamente (12). A tradução de Moffatt fala em termos contemporâneos: "Vivamos uma vida de autodomínio [BJ], integridade e santidade".
Scott mostra que estas três palavras descrevem a vida do homem em sua relação tripla:
autodomínio [BJ], integridade e santidade".
1) Consigo mesmo;
2) Com seus semelhantes; e
3) Com Deus. O homem tem de aprender a controlar as próprias paixões, a tratar com justiça o próximo e a adorar a Deus e obedecer-lhe
Esta é a prescrição cristã para vivermos "neste mundo" (BJ, NTLH; neste presente século). O apóstolo não dá a mínima sugestão da idéia de pecado na vida dos cristãos na igreja do século I.
A graça, manifesta através de Jesus Cristo (Tito 2:11, 13-14), não apenas justifica o pecador, mas também o educa (instrui) para viver uma nova vida. Essa educação envolve "renegadas a impiedade e as paixões mundanas," um chamado ao arrependimento contínuo e à rejeição de tudo que se opõe a Deus.
Romanos 12:2 E não vos conformeis com este século, mas transformai-vos pela renovação da vossa mente, para que experimenteis qual seja a boa, agradável e perfeita vontade de Deus.
1 Pe 1:14-16 Como filhos da obediência, não vos amoldeis às paixões que tínheis anteriormente na vossa ignorância; 15 pelo contrário, segundo é santo aquele que vos chamou, tornai-vos santos também vós mesmos em todo o vosso procedimento, 16 porque escrito está: Sede santos, porque eu sou santo.
3) A GRAÇA NOS GARANTE QUE ELE VOLTARÁ
13 aguardando a bendita esperança e a manifestação da glória do nosso grande Deus e Salvador Cristo Jesus,
A frase "bendita esperança" refere-se à certeza da promessa de Deus de que Jesus retornará para completar a redenção e estabelecer o Seu reino. A "manifestação da glória" descreve a revelação visível e poderosa da divindade de Cristo.
Aguardando a bem-aventurada esperança e o aparecimento da glória do grande Deus e nosso Senhor Jesus Cristo (13). A segunda aparição de Nosso Senhor era a bem-aventurada esperança de Paulo, embora ele estivesse muito perto do mar-tírio. Concernente a este parágrafo, Plummer destaca que nele Paulo "insiste, mais uma vez, na ligação inseparável entre credo e caráter, doutrina e vida, e notifica as estreitas relações entre o passado, o presente e o futuro no plano cristão de salvação.
1 tessalonicenses 4:16-17 Porquanto o Senhor mesmo, dada a sua palavra de ordem, ouvida a voz do arcanjo, e ressoada a trombeta de Deus, descerá dos céus, e os mortos em Cristo ressuscitarão primeiro; 17 depois, nós, os vivos, os que ficarmos, seremos arrebatados juntamente com eles, entre nuvens, para o encontro do Senhor nos ares, e, assim, estaremos para sempre com o Senhor. 18 Consolai-vos, pois, uns aos outros com estas palavras.
Colossenses 1:27 aos quais Deus quis dar a conhecer qual seja a riqueza da glória deste mistério entre os gentios, isto é, Cristo em vós, a esperança da glória;
4) A GRAÇA NOS PURIFICA PARA CUMPRIR PROPÓSITOS ESPECÍFICOS
14 o qual a si mesmo se deu por nós, a fim de remir-nos de toda iniquidade e purificar, para si mesmo, um povo exclusivamente seu, zeloso de boas obras.
O versículo nos fala de duas ações distintas de Cristo: a "redenção" e a "purificação." A redenção implica libertação de uma escravidão – neste caso, a escravidão ao pecado e suas consequências. A purificação implica limpeza e santificação, tornando-nos aptos para a presença de Deus. O propósito final desse ato sacrificial é formar "um povo exclusivamente seu, zeloso de boas obras." A frase "exclusivamente seu" (ou, em algumas traduções, "seu próprio povo") enfatiza que somos comprados por um preço e pertencemos a Cristo. O zelo por boas obras não é um meio de salvação, mas uma consequência natural da salvação – uma resposta grata à graça recebida.
1Pedro 2:9 Vós, porém, sois raça eleita, sacerdócio real, nação santa, povo de propriedade exclusiva de Deus, a fim de proclamardes as virtudes daquele que vos chamou das trevas para a sua maravilhosa luz;
Efésios 2:10 Pois somos feitura dele, criados em Cristo Jesus para boas obras, as quais Deus de antemão preparou para que andássemos nelas.
CONCLUSÃO: Vivemos um momento critico na história da igreja, batalhas incontáveis em todas as áreas de nossas vidas e a necessidade de fazer a diferença em um mundo contaminado pelo pecado não é fácil, mas com a graça de Deus é possível, hoje estamos experimentando mais um dos benefícios da graça de Deus, podemos participar da Santa Ceia, “sabemos de onde fomos tirados e o preço que foi pago”.
Fontes:
Bíblia JFA
Comentário Bíblico Beacon
Comentário Bíblico Champlin
Biblia de Estudo de Genebra
Tito e Filemom: Doutrina e Vida, um binômio inseparável de Hernandes Dias Lopes
https://search.nepebrasil.org/interlinear/?chapter=2&livro=56&verse=11
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